ولد ميخائيل يوريفيتش ليرمونتوف في أكتوبر 1814. طوال حياته ، في أعماله ، تطرق إلى مواضيع الوحدة ، والحزن ، والحب بلا مقابل ، والرغبة في عالم مثالي ومختلف. قصيدة "ثلاث أشجار نخيل" ليست استثناء: المؤلف يفتح عيون القارئ على العالم ، على الأسئلة التي لا يريدون طرحها بصوت عال.
تاريخ الخلق
كتب M. Lermontov في عام 1838 "ثلاث أشجار نخيل". قام محررو مجلة Notes المحلية ، التي كانت ناجحة في ذلك الوقت ، بنشر قصيدة بعد ذلك بعام ، في عام 1839.
في القصيدة ، يستخدم الشاعر نفس الصور من IX "تقليد القرآن" من قبل A. S. Pushkin ، لكن فكرة وجوهر عمله له اتجاه مختلف قليلاً عن دوافع Pushkin. غالبًا ما كان المؤلف يتجادل مع سلفه ومعلم أدبي. تناول نفس المواضيع والصور ، لكنه فسرها بشكل مختلف ، موضحًا تغييرًا في التوجه في المجتمع الروسي.
النوع والاتجاه والحجم
"ثلاث أشجار نخيل" - هذه أغنية غنائية - تحمل معنى فلسفيًا عميقًا. كتبه الشاعر في صورة مثل شرقي. يتم تتبع ملاحظات الرومانسية بشكل واضح ، حيث يسعى المؤلف من أجل عالم لا تشوبه شائبة ، من أجل شيء مثالي ويتذكر الله. بالإضافة إلى ذلك ، يصور الظروف الغريبة ، والتي تتميز أيضًا بالشعراء الرومانسيين. تعتبر أعمال الشغب ونهايتها المأساوية حالة مزاجية نموذجية لهذا الاتجاه. أشار المؤلف نفسه إلى نوع الأسطورة ، ملمحًا إلى عنصر الفولكلور في عمله ، لأن المؤامرة مأخوذة من أسطورة شرقية.
استخدم ليرمونتوف المدرج ذو الأربعة أقدام ، وبفضله ، قام المؤلف بضبط القراء عاطفيًا على مزاج شرقي وحاول أن يعكس نغماته. يستخدم Mikhail Yurievich قافية sextine مع قافية مجاورة.
الصور والرموز
- الشخصيات الرئيسية هي أشجار النخيلإنهم يعيشون منذ أكثر من عام في صحراء فارغة لا يمكن فصلها ، ويقودون حياة وديعة وهادئة ومقيسة. إنهم يعتقدون أن كل الوقت المخصص لهم عن طريق القدر كان عبثًا ، حيث لم يكن هناك حدث مشرق واحد فيه ، لذا فإن أشجار النخيل غاضبة من الله بسبب موقفهم غير العادل تجاههم. في رأيهم ، لا تحقق الأشجار غرضها - فهي لا توفر ملاذاً للمسافرين. وسمع الله لغطهم وارسل لهم قافلة فيها اشخاص وخيول وجمال. التقى البطلات بهم بكرامة ، فرحوا ، لكن رغبتهم ، التي أرضها الرب ، أصبحت سبب موتهم. ترمز هذه الصورة إلى شخص غير راضٍ دائمًا عن مصيره ، ويتوقع دائمًا المزيد من المصير ، ولكنه في الواقع لا يعرف ما يريد. لا يفكر في عواقب تحقيق أحلامه ، ولا يعرف ماذا يكمن وراء الغطاء الجميل. والصخرة الشريرة تعاقبه على ذلك.
- المنزل المتنقل - أصبح رمز الحلم حقيقة ، كان مجرد سراب وخداع وخداع. قام بالمز بإضفاء الطابع المثالي عليه ، ونسب إليه الوداعة والاعتدال في الشهية ، لكن تبين أن الناس كانوا مجرد أشخاص: لقد قطعوا الأشجار من أجل احتياجاتهم الخاصة ، وليس تجنيب جذوعهم القديمة. لذلك يتخيل الإنسان أن الله يعلم ذلك ، ولكن في الواقع كل شيء لا يعمل كما يتصور. يأخذ الحلم أشكالًا مرعبة من الواقع ، حيث لا يوجد مكان للأوهام.
- طائرة ورقية - رمز الموت ، طائر الجيف. تكمل صورة الهزيمة التي ارتكبتها القافلة.
- مجرى - رمز لحياة هادئة وسلمية لا تقدرها الأشجار.
الموضوعات والمزاج
يتناول الشاعر العديد من الموضوعات والقضايا الملتهبة.
- الموضوع الرئيسي هو عدم إمكانية تحقيق المثل الأعلى. بغض النظر عن مقدار ما يريده الشخص ، فإن حلمه سيكون دائمًا مجرد حلم ، وإلا فإنه لا يمكن أن يكون. عندما تتحقق الرغبة ، تتوقف عن الرغبة. في قلب أي مثالية يكمن خداع الذات.
- الموضوع الرئيسي الآخر هو العلاقة بين الإنسان والطبيعة.. الناس مهملين وقاسيين للعالم من حولنا ، وبغض النظر عن مدى رغبتهم ، سيظلون يعتبرون أنفسهم أقوى منها ، لأن الطبيعة لا يمكن الدفاع عنها - لا يمكنها الانتقام ، غضبها أعمى وعرضي.
- يتطرق المؤلف أيضا إلى قضية دينية. عندما تبدأ أشجار النخيل في الغضب على حياة الله ، فإنه يفي بطلبهم ويعطي الفرصة ليعيشوا ليلة مشرقة: فهي لا توفر المأوى للمسافرين فحسب ، بل أيضًا تسخنهم بدفئهم. من هذا المثال ، يمكننا أن نستنتج أننا لسنا بحاجة إلى التذمر من القوى الأعلى ، لأن أعمالهم غير معروفة لنا ، وليس لدينا كل العلم ، على عكسهم.
- يتبع موضوع التواضعلأنك بحاجة إلى أن تكون شاكراً لما لدينا.
يخلق المؤلف مزاجًا كئيبًا ، يظهر العواقب المدمرة للحلم.
الفكرة الأساسية
القصيدة هي انعكاس فلسفي لمعنى وهدف الحياة البشرية. الغرض من الوجود ومعناه غير معروف بالنسبة لنا ، فهي تظل لغزا لا يمكن إلا للقوى الأعلى أن تحله. فكرة المؤلف هي أنه لا ينبغي للمرء أن يتذمر على مصيره ، يجب أن يحمل صليبه بكرامة وبشكل مباشر ، دون التذرع بتدخل الله في هذه العملية. كل شيء يسير كما يجب ، كل شيء محدد سلفا. الشغب ضد القدر محكوم عليه بالفشل ، وهذه هي أيضًا الفكرة الرئيسية للقصيدة.
يطرح الشاعر أيضًا سؤالًا حول كيفية عيش الحياة: بهدوء ، بهدوء ، مساعدة الناس من سنة إلى أخرى ، أو بشكل مشرق ، ولكن لفترة وجيزة؟ نمت أشجار النخيل التي كانت تتذمر على الله لفترة طويلة ، تدريجياً ومتواضعاً ، لكن هذا لم يناسبها ، وبدأوا يشكون من ظلم الله فيما يتعلق بهم. ثم أعطاهم الله الفرصة ليعيشوا حياة مشرقة: جاء المسافرون إليهم ، ورتبوا المرح ، ورفعت أشجار النخيل رؤوسهم أمامهم ، وبعد ذلك تم كسرها واستخدامها لإشعال النار. للأسف ، القدر الثري والمثير للاهتمام يتطلب من الشخص أن يضحي ، ولا يمكن أن يكون الأمر خلاف ذلك.
وسائل التعبير الفني
م.ليرمونتوف لا يقتصر على وسائل التعبير الفني. لذلك ، يستخدم العديد من الألقاب والاستعارات التي تعطي القصيدة مزاجًا عاطفيًا: "تيار رنان" ، "أوراق رائعة" ، "أشجار نخيل فخورة" ، "تربة قاحلة" ، "رأس تيري" ؛ "كان الرمل يدور مثل عمود" ، "صندوق ملتهب".
المقارنات - الناس - "الأطفال الصغار" ، كانت القافلة "تسير وتتمايل ، مثل مكوك في البحر". وبفضل التجسيد ، لا يمنح الشاعر الفرصة لرؤية بطل غنائي واضح ، وبدلاً من ذلك يشاهد القارئ ثلاث أشجار نخيل ، غير راضية عن الحياة: "أشجار النخيل تحية" ، "تهمس الأوراق" ، جذوع الأشجار - "الأجسام" ، الأوراق "ملابس" ، أشجار النخيل "سقطت" دون حياة. "
