Share
Pin
Tweet
Send
Share
Send
المشاكل الواردة في العناوين ، إذا جاز التعبير ، هي اتجاه للكتابة عن USE باللغة الروسية. الحجج التي تم اختيارها بشكل صحيح للكشف عن الموضوع هي أساس العمل ، أولئك الذين يتحققون منه أولاً وقبل كل شيء ينتبهون ، يحسبون النقاط. في هذه المجموعة ستجد كل من ذلك ، وآخر ، ويمكنك أيضًا تنزيله بتنسيق جدول في نهاية المقالة.
الطبيعة الغامضة للسعادة: ما هي؟
- في كتاب د. كتاب ليخاشيف "رسائل الخير والجمال" السعادة ، بحسب المؤلف ، تكمن في الأعمال الصالحة والرغبة في أن تكون مفيدة وضرورية لشخص آخر. إن فعل الخير هو الهدف الرئيسي للشخص ، الذي يحققه الفرح والرضا. إن بناء حياة على أساس الرغبات الشخصية الخالصة أمر غير مقبول ، لأن مهمة حياة الناس أوسع بكثير. إنهم قادرون على تغيير العالم وتحويله إلى الأفضل ، لخلق شيء جديد ومشاركته مع الآخرين. كلما أعطيت أكثر ، كلما حصلت على المقابل. "إن الهدف الأكبر في الحياة هو زيادة الخير في محيطنا. والخير هو ، أولاً وقبل كل شيء ، سعادة جميع الناس "- هذه صيغة بسيطة من السعادة وفقًا لـ Likhachev ، والتي تجعلك تفكر في الغرض الحقيقي من الحياة والقيم المهمة حقًا.
- أبطال المسرحية أ. تشيخوف "بستان الكرز" يتحدثون عن طبيعة السعادة ، يتذكرونها كحلم لا يمكن تحقيقه ، ومع ذلك ، فإن كل منهم غير سعيد للغاية. لكل منهم ، يتم تعريف السعادة بطرق مختلفة: بالنسبة للبعض ، هذا هو امتلاك السلع المادية ، وتحقيق النجاح في العمل. للآخرين - راحة البال ، والتمتع بالذكريات ، وتجارب الحب الماضي. مهووسين بالبحث عن النعيم ، فإنهم مع ذلك مقيدون بالافتقار الروحي للحرية ، وسوء فهم لحياتهم ، حيث يشعرون بعدم الرضا والوحدة. ومع ذلك ، فإن السعادة هي ما يسعى كل واحد منهم من أجله دون وعي ، متمنين لأول مرة تجربة أو استعادة شعور بالرضا التام. بالنسبة إلى رانيفسكايا ، غاييف ، لوباتين وشخصيات أخرى في المسرحية ، يرتبط البحث عن الخير ارتباطًا وثيقًا بتناقضات الماضي والحاضر ، مع استحالة اكتسابه بسبب الظروف الداخلية والخارجية ، وتذبذب الرغبات والأهداف.
- قصة A. Solzhenitsyn "ماترينين دفور" للوهلة الأولى ، فهي مكرسة للحياة اليومية والحياة اليومية لقرية روسية بسيطة ، حيث يعمل الناس ويعيشون حياتهم ويطيعون القوانين والعادات الراسخة. من بينها ، Matrona هي بطلة استثنائية. في ظروف علاقات المستهلك ، واللامبالاة البشرية ، والخراب الأخلاقي ، ينسى الناس الفوائد والقيم الحقيقية ، مفضلين السعادة الصغيرة الأنانية المتجسدة في الأشياء والأشياء. وفقط ماترينا تحتفظ بالنقاء الروحي وفرح الحياة ، على الرغم من حقيقة أن العديد من التجارب سقطت في نصيبها: فقدان الأحباء ، والعمل الشاق ، والمرض. في العمل ، تجد البطلة عزاء. الحرمان والمصاعب لا تجعلها قاسية وقاسية ، على العكس من ذلك ، سعادتها هي الرغبة في أن تكون هناك حاجة لمساعدة الناس على إعطاء كل شيء ، دون المطالبة بأي شيء في المقابل. حبها لجارها نشط وغير مهتم. في هذا الانفتاح على العالم ، تتجلى السعادة الحقيقية.
- في رواية O. Henry "هدايا المجوس" ديلا وجيم زوجان. إنهم في ظروف ضيقة ، يعانون من صعوبات مادية ، لكن هذا لا يمنعهم من حب بعضهم البعض بمحبة وحنان. كل واحد منهم على يقين من أن سعادته الشخصية تكمن في سعادة الآخر ، وبالتالي بالتضحية بمصالحهم الخاصة ، فهم ليسوا مريرين على الإطلاق ، بل على العكس ، إنهم سعداء بفرصة إعطاء عطلة لمن يحبونهم. تبيع ديلا الشعر لشراء سلسلة ساعات لجيم ، ويبيع الساعات لمنحها مشطًا. بعد التضحية بأكثر الأشياء المحبوبة والأعزاء لأشياء قلبهم ، يكسب الأبطال أكثر بشكل لا يقاس: الفرصة لجلب السعادة لمن تحب.
- في الحكاية الفلسفية للمثل A. De Saint-Exupery "الأمير الصغير" يصبح البحث عن السعادة وفهمها أحد الأهداف النهائية لرحلة الأمير الصغير. اتضح أنه لكي تكون سعيدًا ، يجب ألا يكون المرء وحيدًا. الشيء الرئيسي هو العثور على صديق لرعاية ، سواء كان خروفًا في صندوق ، أو ثعلب أو زهرة جميلة. إن القرب من الرفيق الصادق والحقيقي والصادق شرط ضروري لكي تكون سعيدًا. لتحمل المسؤولية عن من تحب ، ومساعدته والتعاطف معه - مكونات الفرح ، والتي بدونها تكون الحياة مثل صحراء ميتة لا نهاية لها. يشعر القلب بالسعادة ، وكقاعدة ، يجدونها في أفراح بشرية بسيطة.
السعادة الخيالية
- في قصة أ. تشوسوف "عنب الثعلب" إن مشكلة السعادة لا تحل من خلال الخدمة الذاتية للجار. من الواضح أن كل واحد له! نيكولاي إيفانوفيتش شيمش-الهيمالايا لديه كل ما كان يحلم به منذ فترة طويلة: منزله في القرية ، حياة صاحب الهم من دون عمالة ولا يهمه ، والأهم من ذلك - عنب الثعلب ، الذي يأكله البطل طوال وقت فراغه. لكن مثل هذه السعادة المبسطة خاطئة: يقضي نيكولاي إيفانوفيتش نفسه في الكسل ، ويفقد نفسه ، ويفقد شخصيته الأخلاقية ، ويتوقف عن العيش حياة روحية كاملة. علاوة على ذلك ، مقابل مثل هذه البهجة البسيطة التي يبدو أنها دفعها ثمناً باهظاً للغاية: تزوج من أرملة غنية أدت به إلى الموت. أصبح البخل والتفاهات المكونات الرئيسية لشخصيته. بعد أن أصبح غنياً ، أصبح راضياً ، لكنه فقد الفرصة للعثور على انسجام داخلي حقيقي ، لا حد له بالوحدات المادية.
- Akaki Akakievich Bashmachkin ، بطل القصة ن.ف. "معطف" جوجول - إنسان عادي وصغير. إنه لا يحتاج إلى الكثير: فهو يقوم بقلق ومسؤولية بعمله بنس ، ويعيش جوعًا ، ولكنه في جوهره سعيد جدًا بمصيره. ينتهك المسار المعتاد لوجوده الحاجة إلى شراء معطف جديد. إن موقف Bashmachkin الموقر تجاه اكتسابه رائع جدًا لدرجة أن الشيء الجديد الذي طال انتظاره يأخذ كل أفكاره ، ويخضع كل أفعاله ودوافعه. يصبح الشيء العادي معنى الحياة وسعادة هذا الرجل الصغير المهووس بالمكون المادي للوجود. يرى Bashmachkin مثل هذا الوجود البائس سعيدًا حتى يتم أخذ معطفه العشوائي منه من قبل اللصوص العشوائيين. القصة تجعل المرء يفكر ليس فقط في أهمية وضرورة التراحم ومساعدة الجار ، ولكن أيضًا في الأسباب الحقيقية للسعادة. لم يفهمه المسؤول بهذه الطريقة ، وبالتالي وقع ضحية لخطئه.
- في الرواية الفلسفية لـ O. Balzac "Shagreen skin" السعي وراء السعادة والرفاهية الخارجية يقود الشخصية الرئيسية رافائيل دي فالانتين حتى الموت. كان طريقه من الفقر إلى الثروة طويلًا وصعبًا: رفضته امرأته الحبيبة ، لعدم وجود وسيلة لكسب العيش ، قرر الانتحار. ومع ذلك ، فإن القدر يمنحه الفرصة للاختيار: فهو يدخل في صفقة مع صاحب متجر للآثار ويكتسب تعويذة رائعة. قطعة من الجلد الأشعث تحقق رغباته ، في المقابل تأخذ لحظات ثمينة من الحياة. لدى رافائيل الآن كل شيء: الاعتراف ، والمال ، والسلع الكمالية. بإتاحة الفرصة للعيش كما يريد ، يدرك البطل أن الرفاهية الخارجية لا تمثل قيمة له. تصبح الحياة جميلة وذات معنى فقط عندما يلتقي بالحب الحقيقي - جمال بولينا الشاب. لكن الوقت المخصص له للبحث وتحقيق السعادة يضيع بشكل يائس. بعد فوات الأوان ، يدرك رافائيل أن القيم الحقيقية لا يتم اختلاقها بأي حال من الأحوال في الثروة ، ولكن في مجموعة متنوعة من المشاعر الإنسانية الساطعة والغير أنانية.
ابحث عن السعادة
- في رواية L.N. تولستوي "الحرب والسلام" أصبح البحث عن السعادة أحد الموضوعات الرئيسية. أندريه بولكونسكي وبيير بيزوخوف وهيلين كوراجينا ونيكولاي روستوف وفيدور دولوخوف وغيرهم من الأبطال هم أشخاص مختلفون جدًا في الشخصية والمواقف. كل واحد منهم يفهم السعادة بطريقته الخاصة: يبحث بولكونسكي عنه في الانتصارات والمجد العسكري ، بيير - في معرفة وقبول نفسه ، هيلين كوراجين - في زواج من الراحة. واجهت العديد من الشخصيات ، مع مواثيق المجتمع وصعوبات الحياة ببساطة ، تغيير معتقداتهم ، والتخلي عن هذه الآراء والتطلعات ، التي كانت ممتلئة في المراحل الأولى من حياتهم. تتغير أفكارهم حول السعادة أيضًا: لا يكتسب بيير الفرح إلا بعد لقائه مع ناتاشا ، يشعر بولكونسكي بخيبة أمل من فكرة إنجاز باسم المجد ، ويجد الفرح الحقيقي في الحب والرحمة لجاره. موقف المؤلف في الرواية واضح: الجواب على سؤال السعادة فردي لكل شخص. كل هذا يتوقف على درجة انفتاح الروح واستعدادها لمعرفة الآخر وقبوله.
- في بعض الأحيان يتم إعاقة البحث عن السعادة بسبب الصعوبات اليومية ، والتي يتطلب التغلب عليها الكثير من الطاقة. في قصة أ. بلاتونوف "نهر بوتودان" يعود جندي الجيش الأحمر نيكيتا فيرسوف إلى الوطن بعد عدة سنوات من الغياب. لقد تغيرت القرية الأصلية والبيئة المنزلية ككل كثيرًا ، وأصبحت وحيدة ومهجورة ، وحرمت من سعادتها السابقة. نيكيتا تحاول بناء حياة جديدة على حطام القديم. يعمل في ورشة ، يساعد والده. في اليوم التالي للعودة ، يلتقي فيرسوف مع ليوبا ، صديقة الطفولة ، التي تربطها بها علاقة طفولية مبجلة. يقع الأبطال في الحب ويقررون بناء عائلة معًا. ولكن ، بسبب الإرهاق من الجوع والعوز والعمل والصعوبات المنزلية ، لا يمكنهم بناء السعادة التي يحتاجونها بشدة. نيكيتا ، الذي غمره شعور بعدم الرضا ، وعدم فهم مكانه في الحياة ، قرر الفرار إلى مدينة مجاورة. هناك يعيش ويعمل حتى يجده والده. بالعودة ، يجد ليوبا ، يموت ومريضًا. الشفقة والحب تطغى عليه ؛ يدرك أنه لم يشهد مثل هذه الحاجة للسعادة كما هو الحال الآن. ينتهي بحثه في اللحظة التي يدرك فيها البطل أن الهدف الرئيسي هو المشاركة بألم وفرح آخر ، لحماية وحماية الجار الذي يحتاجه.
- الشخصية الرئيسية رواية جي فلوبير "مدام بوفاري" يقضي حياته أيضا بحثا عن السعادة. أعدت إيما بوفاري روايات الحب الرومانسية ، والقصص المثيرة حول أعماق قلب الإنسان ، وتترك الدير وتعود إلى القرية إلى والدها ، حيث تواجه بابتذال وروتين مطلقين ، وتكسر أفكارها حول مصير امرأة. في محاولة للهروب من موقف مخالف لها ، تزوجت من طبيب محلي ، وبالتالي تأمل في تحقيق أحلامها المثالية. لكن مأساة البطلة تكمن في حقيقة أنها لا تواجه فقط بابتذال العالم الفلسطيني ، ولكن أيضًا بابتذالها الخاص ، والذي بسبب تربيتها وبيئتها ، لا يمكنها القضاء عليها بنفسها. البحث عن السعادة ، والرغبة في تجربة شعور حقيقي مرتفع يدفع إيما إلى خيانة زوجها. احتجاجها على التقاليد والعادات الراسخة ينخفض لها أقل فأقل. تغوص في وجود برجوازي تكرهها ، تفقد الفرصة لتكون سعيدة.
- في مسرحية م. غوركي "في القاع" الشخصيات متحمسة لطبيعة السعادة. يتحدث الأشخاص الذين يعيشون في ظروف بائسة عن مصير الشخص ، الخير والشر ، معنى وفرحة الحياة. خلف كل واحد منهم مأساة إنسانية حقيقية: يعيش البارون والممثل والقراد والرماد وناستيا وأبطال آخرون في قاع اجتماعي. إنهم معزولون إلى الأبد عن المجتمع ، لكنهم لا يفقدون الأمل في الحصول على السعادة التي يستحقونها. يعود الكثير منهم عقليًا إلى الماضي ، وقد تصالحوا مع وجودهم ، بينما يبذل آخرون محاولة يائسة للقتال من أجل مستقبلهم. إنهم يبحثون عن الدعم والفهم من المتجول لوقا ، الذي نظر بطريق الخطأ إلى المنزل. يحاول لوقا أن ينقذ الأبطال من الواقع القاسي ، ويقودهم إلى عالم الأوهام الجميلة ، حيث الحقيقة العليا للشخص هي الحقيقة التي يريد هو نفسه أن يؤمن بها. لكن شدة الواقع تدمر آمال الأبطال ، ويغمى البحث عن السعادة في المسرحية بدافع عدم إمكانية تحقيق الرغبات النهائية للشخصيات.
هل يمكن للمرء أن يكون سعيدا على حساب الآخرين؟
- في القصة أ. "ابنة الكابتن" لبوشكين أصبح الطريق إلى السعادة التي طال انتظارها اختبارًا صعبًا للأبطال ، حيث لم يتم فقط اختبار مشاعرهم المتبادلة ، ولكن الصفات الشخصية لكل من شخصياتهم من أجل القوة. النضال من أجل سعادة قلبين محبين - ماشا ميرونوفا وبيتر غرينيف - طغت عليه عقبات شديدة: حظر الآباء على الزواج ، وأعمال شغب بوغاتشيف ، وخيانة أليكسي شفابرين. Shvabrin هو شخصية استثنائية في أهدافه وأفعاله. طريقه إلى السعادة يكمن في الخيانة والباطل. يلتف مع ماشا ، لكنه يتلقى رفضًا ، لذلك يسعى إلى تشويه سمعتها في أعين بطرس لوقف ميلهم المتبادل. بعد أن لم يحقق ما يريد ، فإنه يخون ويذهب إلى جانب العدو بدافع الجبن الروحي والدوافع الشخصية. يحاول الحصول على ما يريده باللجوء إلى الخداع والتهديدات ، مما يعني أنه يختار مسارًا خاطئًا وغير جدير بالعار لشخص حقيقي. بسبب حزن الآخرين ، يحاول بناء سعادته ، لكنه لم ينجح.
- مولتشالين - أحد الأبطال الكوميديا A.S. جريبويدوفا "ويل من فيت" - فخور بتقدمه الوظيفي السريع. يحلم ببناء مهنة ناجحة ، ويصبح شخصًا مؤثرًا وينجح في الحياة. نوبل فقير من المقاطعة ، يعيش في منزل فاموسوف وفي أقصر وقت ممكن يتلقى منصب سكرتيرته. ومع ذلك ، فإن مولتشالين يحقق نتائج ليس بفضل مزاياه ، ولكن بسبب قدرته على خدمة الرتب العليا. يعامل الأشخاص المؤثرين بالخوف والحسد ، في محاولة لجذب انتباههم إلى نفسه من أجل الحصول على صالح. هذا البطل هو براغماتي وساخر. ليصبح سعيدًا ، يحتاج إلى الثروة والاعتراف بالمجتمع ، لذلك يبدأ في رعاية ابنة فاموسوف ، صوفيا. لكن البطل لا يشعر بمشاعر صادقة لها ، ولكنه يستخدمه فقط لتحقيق هدفه التجاري. طريق السعادة له يكمن في العبودية والإذلال والتملق. ومع ذلك ، أصبحت خطته الماكرة علنية ، وهُزم مولتشالين.
- في رواية ف. دوستويفسكي "الجريمة والعقاب" يحاول الأبطال أيضًا بناء سعادتهم ، ولكن في محاولة لمعرفة ما تتكون منه ، يواجه كل منهم عددًا من الصعوبات. يحاول راسكولنيكوف ، سونيا ، سفيدريجايلوف ، مارميلادوف وشخصيات أخرى فهم الحياة وقبولها. تعرفها روديون من خلال منظور نظريته الغامضة ، ترى سونيا طريقها في تقديم التضحية والمساعدة الذاتية لجارها. يريد مستشار المحكمة Pyotr Luzhin تحقيق مكانة عالية في المجتمع. لكي يكون سعيدًا ، يكفي أن يشعر وكأنه متبرع وسيادة في عيون الآخرين. إنه يشعر بالإطراء من الإعجاب الخانق لمن هم دونه. لذلك ، تريد Luzhin الزواج من Duna Raskolnikova. بعد أن أخذ الفتاة المسكينة كزوجة ، يأمل بذلك في الحصول على خادم مخلص وممتن. في هذا الفهم للسعادة يكشف عن التفاهة والحصافة والمعنى الروحي للبطل الذي لا يستطيع القيام بأعمال حسنة من قلب نقي. لا يحقق هدفه ويهرب من العار ، لأن طبيعته الفاسدة عضتها الأقارب المحتملين.
استحالة السعادة
- الشخصية الرئيسية رواية أ. بوشكين "يوجين أونيجين" يفر من الملل في برية القرية. تعبت من الحياة العلمانية ، فهو يحاول إيجاد معاني جديدة بعيدا عن المجتمع الذي يكره. لكن Onegin فشل في الهروب من نفسه. يقتل صديقه لينسكي في مبارزة ، ويرفض حب تاتيانا ، وكل ذلك لأن الأنانية والجبن الروحي يجعله غير قادر على تحمل المسؤولية عن شخص آخر.على الرغم من ذلك ، فإن يوجين شخصية نبيلة وعميقة ، حريصة على ملء حياته بأهداف جديرة ، لإيجاد عذر لوجوده. ولكن في البحث عن السعادة ، يواجه عدم قدرته على التحمل. بعد أن التقى تاتيانا في الكرة ، التي رفضها حبها ذات مرة ، يقع البطل في الحب ، لكنه لم يعد قادرًا على تعويض سعادة الفتاة. بالنسبة إلى Onegin نفسه ، تضيع فرصة السعادة بلا رجعة.
- في رواية M.Yu. Lermontov "بطل عصرنا" مشكلة عدم القدرة على تحقيق السعادة في نهاية المطاف هي واحدة من المشاكل الرئيسية. Grigory Pechorin هو شخص بارز وقوي ونشط ، لكنه حرم في البداية من فرصة أن يكون سعيدًا ، بسبب عزلته عن بقية المجتمع ، والإعسار والعجز في مواجهة الحياة. يريد Pechorin العثور على السعادة ، ومحاولة العثور عليها في الكتب ، في الحرب ، في التواصل مع الآخرين. لكن البطل يرفضه الآخرون باستمرار ، يصبح البطل صعبًا وخيبة الأمل في البحث. بعد أن أدرك ذات مرة أن السعادة لا يمكن تحقيقها بالنسبة له ، فإنه لا يقدر الحياة على الإطلاق ، ويعيشها كما ينبغي. بسبب ضعف الإنسان الطبيعي ، فإنه مع ذلك يتواصل مع الناس دون وعي ، في كل مرة يأمل في العثور على الحب والتفاهم. ولكن في أعماقه يبقى وحيدا. يصبح البحث عن السعادة بالنسبة له مهنة ثابتة ، ولكن بلا معنى ، محكوم عليها بالفشل.
- في رواية كوبرين "أوليسيا" يصبح عدم القدرة على تحقيق السعادة القريبة على ما يبدو الدراما الحياتية للشخصيات. قاد إيفان تيموفيفيتش بطريق الخطأ إلى البرية يلتقي بفتاة ساحرة تعيش حياة انفرادية بعيدًا عن الناس. الأبطال ليسوا متشابهين ، لكن هذا لا يمنعهم من الوقوع بشدة في الحب. يبدو أن العثور على الفرح المتبادل ليس بالأمر الصعب! لكن شدة العالم الحقيقي ، باتفاقياته وحدوده ، تنتهك الوجود المثالي للشخصيات. يرفض سكان قرية مجاورة ، معتادون على عيش حياة بدائية قائمة على التقاليد ، أوليسيا بسبب اختلافها معهم. الحب الصادق للأبطال لا حول له ولا قوة في صراع السعادة الممجدة مع الواقع الوحشي والقاسي.
- V.G. Korolenko في مقاله مفارقة أوجزت بشكل غامض للغاية مشكلة السعادة. "المفارقة" هي مثل فلسفي يكشف للقارئ عن نسبية السعادة وعدم إمكانية تحقيقها في نهاية المطاف. في قلب القصة صبي من عائلة ثرية. غالبًا ما يقضيان مع أخيه وقتًا في الحديقة ، مستمتعين باللعب واللعب. بمجرد أن يأتي الكثير من المتسولين إلى فنائهم. من أجل كسب لقمة العيش ، يظهرون حيلًا غير عادية للجمهور الغريب. واحد منهم هو جان كريشتوف زالوسكي. منذ الولادة ، ليس لديه أذرع ، والجسد نفسه خالي من النسب. مفارقة البطل أنه ، على الرغم من مرضه الجسدي ، يبشر بفلسفة فرحة الحياة. الرجل الذي تبدو السعادة بالنسبة له غير قابلة للتحقيق ، يجادل عنه كعنصر ثابت من المصير البشري. يقول زالوسيكي: "لقد خُلق الإنسان ليكون سعيدًا ، مثل طائر يطير". مع ظهوره المفاجئ ، علم الأطفال درسًا مهمًا. ومع ذلك ، في نهاية القصة ، أنهى البطل القول المأثور الذي تم التعبير عنه سابقًا: "لكن السعادة ، للأسف ، لا تُمنح للجميع". هذا ، في رأيه ، هو الطبيعة المتناقضة للوجود: الشخص يسعى جاهدا من أجل الانسجام والفرح ، لكنه غير قادر على تحقيق السعادة المطلقة.
Share
Pin
Tweet
Send
Share
Send